Программа по Философии права

НЕГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ АДВОКАТУРЫ И НОТАРИАТА

ФИЛОСОФИЯ ПРАВА

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС

Направление подготовки

12.00.01 Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве

Квалификация (степень) выпускника

Аспирант

Москва – 2011

Учебно-методический комплекс по дисциплине: «Философия права». РААН, М., 2011. – с.

Автор-составитель: д.ю.н., профессор В.Н. Казаков

Содержит все необходимые для изучения дисциплины «Философия права» материалы, перечень общих и проблемных вопросов, списки правовых актов и литературных источников, набор контрольных вопросов, заданий и задач и вопросы к зачету.

Аспирантам юридических вузов и факультетов.

СОДЕРЖАНИЕ

1.	Аннотация дисциплины	4
2.	Место дисциплины в структурно-логической схеме	5
3.	Тематическая структура дисциплины	7
4.	Тематика и содержание лекционных занятий	8
5.	Методические указания для аудиторных занятий	10
6.	Практические занятия	15
7.	Самостоятельная работа	22
8.	Рекомендуемое информационно-методическое обеспечение	23
9.	Глоссарий	27
10.	Тестовые задания по дисциплине	33

1. Цели и задачи освоения и изучения дисциплины

Цельосвоения и изучения дисциплины состоит в формировании у аспирантов углубленных профессиональных знаний по философии права в рамках подготовки аспирантов к научно-исследовательской работе по специальности 12.00.01 – Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве.

Основными задачами изучения дисциплины являются:

– углубленное изучение философии права;

– формирование навыков применения полученных знаний по философии права;

– подготовка аспирантов к применению полученных знаний и навыков в научно-исследовательской и преподавательской деятельности;

– формирования навыков ясного, четкого и полного изложения полученных результатов познания в виде отчетов, рефератов, статей, рецензий, обзоров и кандидатских диссертаций.

2. Место дисциплин в структуре основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального образования

Дисциплина «Философия права» относится к числу дисциплин по выбору аспиранта основных образовательных программ послевузовского профессионального образования (аспирантура).

В межпредметных связях курс «Философия права» ориентирован на использование теоретико-понятийного аппарата, положений и выводов следующих учебных курсов:

· Теории государства и права,

· Истории государства и права,

· Истории учений о праве и государстве,

· Истории и философии науки.

Преподавание дисциплины опирается на знания, полученные на предыдущих уровнях образования и, прежде всего, на подготовку студентов по общепрофессиональным дисциплинам: «Теория государства и права», «История государства и права», «История политических и правовых учений».

В полной мере используется мировоззренческая и методологическая подготовка студентов по дисциплине «Философия права».

3. Требования к уровню подготовки аспирантов

В результате изучения дисциплины аспирант должен:

знать:

· историю и закономерности становления и развития юридической науки, в том числе общей теории права и государства, отраслевых юридических наук, историю организации юридического образования и научных юридических учреждений;

· особенности системного строения отраслей правовой науки, структурную связь их основных компонентов

· юридические типы научного познания

· понятие и принципы методологии юридической науки

· особенности методологии юриспруденции как самостоятельной области научного знания

· современные представления о научном познании

· фундаментальные понятия и категории юриспруденции;

уметь:

· свободно владеть понятийным аппаратом учебной дисциплины «Философия прва»;

· критически анализировать научные тексты, определять использованные в процессе их написания методы научного познания, находить в тексте логические противоречия и методологические ошибки;

· определять методы научного познания необходимые для исследования соответствующих научных проблем и поставленных познавательных задач;

· самостоятельно излагать полученный в ходе исследования материал в научной статье, реферате, обзоре, рецензии, кандидатской диссертации;

· свободно использовать юридическую терминологию;

· дискутировать, отстаивать и выражать свои мысли, обосновывать свои аргументы;

· выявлять научные проблемы, формулировать задачи исследования и выбирать необходимые методы;

· самостоятельно решать задачи, возникающие в ходе научно-исследовательской и научно-педагогической деятельности;

· свободно использовать юридическую терминологию;

· дискутировать, отстаивать и выражать свои мысли, обосновывать свои аргументы;

Владеть:

· методологией и методикой самостоятельного изучения и анализа:

· политико-правовых доктрин;

· исторического процесса становления и развития политико-правовой идеологии юридической науки;

· основными навыками философско-правового анализа;

· навыками практического использования правовой информации;

· навыками самостоятельной научно-исследовательской и научно-педагогической деятельности.

Объем и виды учебной работы

(в часах и зачетных единицах)

Общая трудоемкость специальных дисциплин отрасли науки и научной специальности составляет 2 зачетные единицы (72 академических часа).

Вид учебной работы	Всего часов (Зачетных единиц)
Вид учебной работы	Всего часов (Зачетных единиц)
1	2
Общая трудоемкость дисциплины	72 (2)
Аудиторные занятия	32
Лекции	40
Лабораторные работы (ЛР)
Практические занятия (ПЗ)
Семинарские занятия (СЗ)
Самостоятельная работа (СРС)	32
Вид итогового контроля	Зачет

4. ТЕМАТИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА ДИСЦИПЛИНЫ

№ ДЕ	Наименование дидактической единицы	№ п.п.	Тема
1	Философия права как основа юридического мировоззрения	1	Предмет и методология философии права
1	Философия права как основа юридического мировоззрения	2	Понятие и сущность права
2	Основные проблемы философии права	3	Правовая онтология
		4	Правовая аксиология
		5	Правовая гносеология
3	Философские проблемы юридической теории и практики	6	Проблема права как феномена культуры
		7	Проблемы правовой культуры личности
		8	Проблемы становления правопорядка

Форма итогового контроля: зачет

5. ТЕМАТИКА И СОДЕРЖАНИЕ ЛЕКЦИОННЫХ ЗАНЯТИЙ

РАЗДЕЛ I

ФИЛОСОФИЯ ПРАВА КАК ОСНОВА ЮРИДИЧЕСКОГО

МИРОВОЗЗРЕНИЯ

ТЕМА 1. ПРЕДМЕТ И МЕТОДОЛОГИЯ ФИЛОСОФИИ ПРАВА

Предмет философии права. Философское осмысление права. Дискуссия о предмете философии права. Бытие права как предмет философии права. Правосознание как предмет философии права. Философствование как предмет философии права.

Понятие методологии. Узкое понимание методологии. Форма постижения предмета. Концептуальные идеи. Парадигмы. Концепты. Система методологических принципов. Методы.

Методология и научная теория. Методология и философия. Адекватность методологии.

Значение философии права в подготовке будущих юристов.Возрастание роли и значения философской культуры юридических кадров в условиях реформирования общества и правовой системы.

ТЕМА 2. ПОНЯТИЕ И СУЩНОСТЬ ПРАВА

Право как предмет исследования. Сущность права в философии и юридической теории. И.Кант о трудности определения сущности права. Разнообразие подходов к пониманию сущности права.

Описание совокупности социальных качеств права (по Дж. Г. Бер-ману).

Право как система норм, опирающихся на общественную власть. Право как императив, стоящий над государством и законом. Право как совокупность действующих социальных регуляторов.

Теологический подход. Право как совокупность нормативных прин-ципов, освященных божественной властью.

Философско-социологические подходы. Право как сила, воля, власть. Право как справедливость. Право как интерес. Право как общая польза. Право как минимум добра. Право как атрибут государства. Право как мера свободы личности в обществе.

Интегративные подходы. Либертарно-юридический (Нерсесянц В.С.). Сочетание нормативизма, юснатурализма, социологизма, философии. Право как система коммуникации (Поляков А.В.) и др. Рефлексивный подход. Право как рефлексивная, нормативно-властная форма социального бытия человека.

Интегративно-деятельностный подход к пониманию сущности права. Его мировоззренческая фундаментальность, философско-социологическая значимость. Взаимосвязь с потребностями взаиморазвития философии права и общей теории государства и права. Право как рефлексивная деятельность по нормативно-властному регулированию общественных отношений.

РАЗДЕЛ II

ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ ПРАВА

ТЕМА 3. ПРАВОВАЯ ОНТОЛОГИЯ

Онтология права как распространение философского учения о бытии в сферу правовых явлений. Материальные и идеальные формы правового бытия.

Учение о праве в его различении с законом. Онтологическая природа права. Правовая реальность. Соотношение понятий “право” и “правовая реальность”. Особенность правовой реальности. Онтологические основы права. Должное и сущее в праве. Естественное и позитивное право как элементы правовой реальности. Формы (уровни) бытия права.

Понятия субстрата и субстанции права. Категории правового пространства и правового времени. Право как изменяющаяся и развивающаяся реальность. Проблема сущности и критериев прогресса права. Проявление законов диалектики в развитии права.

ТЕМА 4.ПРАВОВАЯ АКСИОЛОГИЯ

Аксиология права как распространение философского учения о ценностях в сферу правовых отношений. Понятия ценности, оценки как определенности положительного или отрицательного значения права.

Критерии ценности права. Диалектика индивидуальных, групповых, общечеловеческих ценностей. Их проявление в правовой деятельности.

Ценности в праве и право как ценность. Предметная область юридической аксиологии. Свобода как ценность. Право как форма свободы. Справедливость как правовая ценность. Ценности в структуре человеческой деятельности.

И. Кант – основоположник аксиологии. Развитие аксиологического учения И. Канта в работах Р.Г. Лотце и В. Виндельбанда.

Естественноправовая аксиология. Различение естественного и позитивного права. Нравственная трактовка права в философии права Г.В. Ф. Гегеля.

В.С. Нерсесянц о либертарно-юридической аксиологии.

ТЕМА 5. ПРАВОВАЯ ГНОСЕОЛОГИЯ

Теоретические проблемы познания права. Гносеология права как распространение философской теории познания в область правовых явлений. Специфика права как социального объекта познавательной деятельности.

Задачи правовой гносеологии. Проблема соотношения права и закона. Идея правового закона.

Познавательное отношение к действующему праву. Различение естественного и позитивного права. Концепции возрожденного естественного права (П. Новгородцев). Г. Радбрух о праве как атрибуте человеческого духа. Априорная идея права.

Позитивистско-прагматическая ориентированность гносеологии легизма. Отождествление права и закона.

Современная трансформация позитивизма. Неопозитивизм. Аналитическая юриспруденция в трудах Г. Кельзена и Г. Харта.

РАЗДЕЛ III

ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЮРИДИЧЕСКОЙ

ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ

ТЕМА 6. ПРОБЛЕМЫ ПРАВА КАК ФЕНОМЕНА КУЛЬТУРЫ

Право как социокультурное явление. Единство социального и культурного моментов в праве. Количественно-качественная характеристика права. Содержание права в культурном и социальном аспектах.

Причины возникновения права: социальный и культурный аспекты. Смысловые аспекты понятия правовой культуры.

ТЕМА 7. ПРОБЛЕМЫ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ

Аксиологический и социологический аспекты правовой культуры. Способы накопления правовой культуры. Воплощения индивидуальной правовой культуры. Права человека как воплощение индивидуальной правовой культуры. Слои общественной правовой культуры.

Правовые качества личности. Психологические понятия, характеризующие человека. Синтезирующий характер качеств человека. Понятие правового качества. Основные правовые качества личности. Первичные и вторичные правовые качества.

Поведение в контексте анализа проблемы правомерности. Понятие правомерности. Юридическое толкование правомерности. Существо проблемы правомерного поведения. Формальные критерии правомерного и неправомерного поведения. Содержательные критерии правомерного и неправомерного поведения.

ТЕМА 8. ПРОБЛЕМЫ СТАНОВЛЕНИЯ ПРАВОПОРЯДКА

Природа правопорядка. Значение понятия правопорядка в мышлении о праве. Правопорядок в различных контекстах понимания права. Прескриптивный и дескриптивный аспекты рассмотрения правопорядка.

Преступность как элемент правопорядка. Диалектика связи официального и неофициального правопорядка. Юридические критерии укрепления правопорядка. Методологические установки решения проблемы правопорядка.

6. Методические указания для аудиторных занятий

Освоение дисциплины «Философия права» для обучающихся по направлению подготовки 030500.68 Юриспруденция (квалификация (степень) «магистр»), осуществляется в виде лекционных и семинарских занятий, самостоятельной работы. В ходе самостоятельной работы студенты должны изучить лекционные материалы, а также дополнительные источники (учебники и учебно-методические пособия), подготовиться к ответам на контрольные вопросы и к ответам на тестовые задания.

Дисциплина «Философия права» включает 8 тем. Темы объединены в три дидактические единицы: «Философия права как основа юридического мировоззрения», «Основные проблемы философии права», «Философские проблемы юридической теории и практики».

Основными видами аудиторной работы магистрантов являются: лекции и семинарские занятия. Они не имеют права пропускать без уважительных причин аудиторные занятия, в противном случае они могут быть не допущены к зачету.

В ходе лекций преподаватель излагает и разъясняет основные понятия темы, связанные с ней теоретические и практические проблемы, дает рекомендации к самостоятельной работе. Обязанность обучающихся – внимательно слушать и конспектировать лекционный материал; в конспекте рекомендуется оставлять поля для последующей самостоятельной работы над темой.

Семинарские занятиязавершают изучение наиболее важных разделов (тем) учебной дисциплины. Они служат для контроля преподавателем подготовленности обучающихся; закрепления изученного материала; развития умений и навыков подготовки докладов, сообщений по философско-правовой проблематике; приобретения опыта устных публичных выступлений, ведения дискуссии, аргументации и защиты выдвигаемых положений.

Семинарское занятие предполагает свободный дискуссионный обмен мнениями по избранной тематике. Оно начинается со вступительного слова преподавателя, формулирующего цель занятия и характеризующего его основную проблематику. Затем, как правило, заслушивается доклад студента. Обсуждение доклада совмещается с рассмотрением намеченных вопросов. Рефераты, предполагающие анализ публикаций по отдельным вопросам семинара, заслушиваются обычно в середине занятия. Поощряется выдвижение и обсуждение альтернативных мнений.

В заключительном слове преподаватель подводит итоги обсуждения намеченных вопросов и объявляет оценки выступавшим студентам.

В процессе подготовки к семинарскому занятию студенты могут воспользоваться консультациями преподавателя. Примерная тематика докладов, сообщений, вопросов для обсуждения приведена в настоящих рекомендациях. Кроме указанных тем студенты могут, по согласованию с преподавателем, избирать и другие, инициативные темы.

Для проведения семинарских занятий предлагается следующая тематика вопросов:

1. Предмет философии права.

2. Философское осмысление права.

3. Бытие права как предмет философии права.

4. Правосознание как предмет философии права.

5. Понятие методологии.

6. Методология и научная теория.

7. Методология и философия.

8. Значение философии права в подготовке будущих юристов.

9. Право как предмет исследования.

10. Сущность права в философии и юридической теории.

11.Теологический подход.

12. Философско-социологические подходы.

13. Либертарно-юридический подход (В.С. Нерсесянц).

14. Интегративно-деятельностный подход к пониманию сущности права.

15. Онтология права.

16. Учение о праве в его различении с законом.

17. Онтологическая природа права.

18. Правовая реальность.

19. Ценности в праве и право как ценность.

20. Предметная область юридической аксиологии.

21. Теоретические проблемы познания права.

22. Задачи правовой гносеологии.

23. Проблема соотношения права и закона.

24. Идея правового закона.

25. Право как социокультурное явление.

26. Единство социального и культурного моментов в праве.

27. Аксиологический и социологический аспекты правовой культуры.

28. Способы накопления правовой культуры.

29. Природа правопорядка.

30. Значение понятия правопорядка в мышлении о праве.

31. Правопорядок в различных контекстах понимания права.

Семинарские занятия могут проводиться в форме учебных конференций. Конференция включает в себя выступления студентов с заранее подготовленными докладами на оригинальную философскую и философско-правовую тематику. Основу докладов, как правило, составляет содержание подготовленных студентами рефератов.

Результаты контроля качества учебной работы студентов преподаватель может оценивать, выставлять текущие оценки в рабочий журнал. Студент имеет право ознакомиться с выставленными ему оценками.

Основной вид работы студента – самостоятельная работа, которая включает в себя изучение лекционного материала, учебников и учебных пособий, первоисточников, подготовку докладов, сообщений, выступлений на семинарских занятиях, написание рефератов, выполнение заданий преподавателя.

7 .ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ

Тема 1.ПРЕДМЕТ И МЕТОДОЛОГИЯ ФИЛОСОФИИ ПРАВА

(семинар)

1. Предмет философии права.

2. Философское осмысление права.

3. Бытие права как предмет философии права.

4. Правосознание как предмет философии права.

5. Понятие методологии.

6. Методология и научная теория.

7. Методология и философия.

8. Значение философии права в подготовке будущих юристов.

Рекомендации к изучению Темы 1:

Внимательно прочитать:

Малахов В.П. Основы философии права: Учебное пособие. М., 2005:

– Лекция 1. Предмет и методология права.

Малахов В.П. Философия права: учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Юриспруденция». М., 2007:

– Тема 1. Философия права как основа юридического мировоззрения.

– Тема 2. Философско-правовая методология исследования феномена права.

Мальков Б.Н. Философия права. Курс лекций. М., 2006:

– Тема 1. Взаимосвязь философии и права.

– Тема 2. Предмет философии права.

Философия права (альбом схем). Учебно-методическое пособие для магистрантов. Автор-составитель В.Н. Казаков. РААН. М., 2013.

Выполнить задания для самостоятельной работы.

Рассмотреть Основные понятия, относящиеся к изучаемой теме.

Ознакомиться:

Малахов В.П. Философия права: формы теоретического мышления о праве: учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальностям «Юриспруденция» и «Философия». М., 2009:

– Раздел I. Право в системе философского знания (Схемы 1-9).

Мальков Б.Н. Основы философии права. Альбом схем. М., 2008:

– Тема 1. Взаимосвязь философии и права.

– Тема 2. Предмет философии права.

– Тема 5. Рефлексивная природа философско-правового познания.

Кочергин А.Н., Мальков Б.Н., Локтионов В.И., Кочергин А.А. Основы методологии науки. М., 2004. Глава: Рефлексивная природа науки.

Проверить полученные знания с помощью тестовых заданий, относящихся к изучаемой теме.

Если учебный план предполагает проведение семинарского занятия по изучаемой теме, следует изучить план семинара и определить характер своего участия в его работе.

Целесообразно обратиться к списку вопросов для подготовки к экзамену, выбрать вопросы, относящиеся к изученной теме, и составить краткий план-конспект предполагаемых ответов.

Тема 2 ПОНЯТИЕ И СУЩНОСТЬ ПРАВА

(семинар)

1. Право как предмет исследования.

2. Сущность права в философии и юридической теории.

3.Теологический подход.

4. Философско-социологические подходы.

5. Либертарно-юридический подход (В.С. Нерсесянц).

6. Интегративно-деятельностный подход к пониманию сущности права.

Рекомендации к изучению Темы 2:

Внимательно прочитать:

Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов. М., 1997:

– Раздел I. Глава 2. Сущность права.

Мальков Б.Н. Философия права. Курс лекций. М., 2006:

– Тема 4. Научное и философское познание сущности права.

– Тема 6. Социально-психологические предпосылки и формы рефлек-сии права.

– Тема 7. Духовно-мистические формы рефлексии права.

Выполнить задания для самостоятельной работы.

Рассмотреть Основные понятия, относящиеся к изучаемой теме.

Ознакомиться:

Мальков Б.Н. Основы философии права. Альбом схем. М., 2008:

– Тема 6. Социально-психологические предпосылки и формы рефлексии права.

– Тема 7. Духовно-мистические формы рефлексии права.

Если учебный план предполагает участие в семинарском занятии, следует изучить план семинара по изучаемой теме и определить характер своего участия в его работе.

Целесообразно обратиться к списку вопросов для подготовки к зачету, выбрать вопросы, относящиеся к изученной теме, и составить краткий план-конспект предполагаемых ответов.

Тема 3. ПРАВОВАЯ ОНТОЛОГИЯ

(семинар)

1. Онтология права.

2. Учение о праве в его различении с законом.

3. Онтологическая природа права.

4. Правовая реальность.

Рекомендации к изучению Темы 3:

Внимательно прочитать:

Малахов В.П. Основы философии права: Учебное пособие. М., 2005:

– Лекция 6. Правовая реальность.

Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов. М., 1997:

– Раздел I. Глава 4. Правовая онтология.

– Раздел V. Глава 5. Философия права в ХХ в.: основные концепции. (7. Онтологическая концепция права Р. Марчича).

Мальков Б.Н. Философия права. Курс лекций. М., 2006:

– Тема 8. Типология философской рефлексии права.

– Тема 9. Особенности развития философии права в России.

Философия права: Учебник / Под ред. О.Г. Данильяна. М., 2005:

– Раздел V. Правовая онтология: Природа и структура права.

Выполнить задания для самостоятельной работы.

Рассмотреть Основные понятия, относящиеся к изучаемой теме.

Ознакомиться:

Мальков Б.Н. Основы философии права. Альбом схем. М., 2008:

– Тема 8. Типология философской рефлексии права.

– Тема 9. Особенности развития философии права в России.

Проверить полученные знания с помощью тестовых заданий, относящихся к изучаемой теме.

Если учебный план предполагает аудиторное или дистанционное участие в семинарском занятии, следует изучить план семинара по изучаемой теме и определить характер своего участия в его работе.

Тема 4. ПРАВОВАЯ АКСИОЛОГИЯ

(семинар)

1. Ценности в праве и право как ценность.

2. Предметная область юридической аксиологии.

3.Критерии ценности права.

4. Ценности в праве и право как ценность.

5. Предметная область юридической аксиологии.

Рекомендации к изучению Темы 4:

Внимательно прочитать:

Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов. М., 1997:

– Раздел I. Глава 5. Правовая аксиология.

Философия права: Учебник / Под ред. О.Г. Данильяна. М., 2005:

– Раздел VII. Правовая аксиология: ценностные основы права.

Мальков Б.Н. Философия права. Курс лекций. М., 2006:

– Тема 10. Современные философские проблемы права.

Выполнить задания для самостоятельной работы.

Рассмотреть Основные понятия, относящиеся к изучаемой теме.

Ознакомиться:

Малахов В.П. Философия права: формы теоретического мышления о праве: учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальностям “Юриспруденция” и “Философия”. М., 2009:

– Схема 40. Ценностная природа права.

– Схема 216. Нравственные корни современного права.

Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов. М., 1997:

– Раздел V. Глава 3. Философия права Нового времени (7. Кант. 8. Г.В.Ф. Гегель.).

Мальков Б.Н. Основы философии права. Альбом схем. М., 2008:

– Тема 10. Современные философские проблемы права.

Проверить полученные знания с помощью тестовых заданий, относящихся к изучаемой теме.

Тема 5. ПРАВОВАЯ ГНОСЕОЛОГИЯ

(семинар)

1. Теоретические проблемы познания права.

2. Задачи правовой гносеологии.

3. Проблема соотношения права и закона.

4. Идея правового закона.

Рекомендации к изучению Темы 5:

Внимательно прочитать:

Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов. М., 1997:

– Раздел V. Глава 5. Философия права в ХХ в.: основные концепции (4. Чистое учение о праве Г. Кельзена. 8. Неопозитивистская концепция права Г. Харта).

Мальков Б.Н. Философия права. Курс лекций. М., 2006:

– Тема 10. Современные философские проблемы права.

Выполнить задания для самостоятельной работы.

Рассмотреть Основные понятия, относящиеся к изучаемой теме.

Ознакомиться:

– Схема 85. Закон и право.

Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов. М., 1997:

– Раздел V. Глава 4. Философия права в России (3. П.И. Новгородцев).

Мальков Б.Н. Основы философии права. Альбом схем. М., 2008:

– Тема 10. Современные философские проблемы права.

Проверить полученные знания с помощью тестовых заданий, относящихся к изучаемой теме.

Тема 6. ПРОБЛЕМЫ ПРАВА КАК ФЕНОМЕНА КУЛЬТУРЫ

(семинар)

1. Право как социокультурное явление.

2. Единство социального и культурного моментов в праве.

3. Количественно-качественная характеристика права.

4. Содержание права в культурном и социальном аспектах.

5. Причины возникновения права: социальный и культурный аспекты.

6. Смысловые аспекты понятия правовой культуры.

Рекомендации к изучению Темы 6:

Внимательно прочитать:

Малахов В.П. Основы философии права: Учебное пособие. М., 2005:

– Лекция 8. Проблемы права как феномена культуры.

– Лекция 9. Проблемы правовой культуры и личности.

Философия права: Учебник / Под ред. О.Г. Данильяна. М., 2005:

– Раздел VII. Правовая аксиология: ценностные основы права. Тема 2. Универсальное и культурно-особенное в ценностном измерении права.

Мальков Б.Н. Философия права. Курс лекций. М., 2006:

– Тема 10. Современные философские проблемы права.

Выполнить задания для самостоятельной работы.

Рассмотреть Основные понятия, относящиеся к изучаемой теме.

Ознакомиться:

– Схема 203. Структура правовой культуры.

– Схема 220. Культурные формы правовой духовности.

Мальков Б.Н. Основы философии права. Альбом схем. М., 2008:

– Тема 10. Современные философские проблемы права.

Проверить полученные знания с помощью тестовых заданий, относящихся к изучаемой теме.

Тема 7. ПРОБЛЕМЫ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ

(семинар)

1. Аксиологический и социологический аспекты правовой культуры.

2. Способы накопления правовой культуры.

3. Воплощения индивидуальной правовой культуры.

4. Права человека как воплощение индивидуальной правовой куль-туры.

5. Слои общественной правовой культуры.

Рекомендации к изучению Темы 7:

Внимательно прочитать:

Философия права: Учебник / Под ред. О.Г. Данильяна. М., 2005:

Мальков Б.Н. Философия права. Курс лекций. М., 2006:

– Тема 10. Современные философские проблемы права.

Выполнить задания для самостоятельной работы.

Рассмотреть Основные понятия, относящиеся к изучаемой теме.

Ознакомиться:

Мальков Б.Н. Основы философии права. Альбом схем. М., 2008:

– Тема 10. Современные философские проблемы права.

Проверить полученные знания с помощью тестовых заданий, относящихся к изучаемой теме.

Тема 8. ПРОБЛЕМЫ СТАНОВЛЕНИЯ ПРАВОПОРЯДКА

(семинар)

1. Природа правопорядка.

2. Значение понятия правопорядка в мышлении о праве.

3. Правопорядок в различных контекстах понимания права.

4. Прескриптивный и дескриптивный аспекты рассмотрения правопорядка.

Рекомендации к изучению Темы 8:

Внимательно прочитать:

Малахов В.П. Основы философии права: Учебное пособие. М., 2005:

– Лекция 2. Смыслообразующие идеи правосознания (4. Идея порядка).

– Лекция 11. Проблемы становления правопорядка.

Мальков Б.Н. Философия права. Курс лекций. М., 2006:

– Тема 10. Современные философские проблемы права.

Выполнить задания для самостоятельной работы.

Рассмотреть Основные понятия, относящиеся к изучаемой теме.

Ознакомиться:

Мальков Б.Н. Основы философии права. Альбом схем. М., 2008:

– Тема 10. Современные философские проблемы права.

Проверить полученные знания с помощью тестовых заданий, относящихся к изучаемой теме.

8. САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА

Рекомендуется следующие виды самостоятельной работы:

· изучение теоретического материала с использованием курса лекций и рекомендованной литературы;

· подготовка к зачету в соответствии с перечнем контрольных вопросов для аттестации;

· дидактическое тестирование.

Методика самостоятельной работы предварительно разъясняется преподавателем и в последующем может уточняться с учетом индивидуальных особенностей студентов. Время и место самостоятельной работы (аудитории института, библиотеки) выбираются студентами по своему усмотрению с учетом рекомендаций преподавателя.

Самостоятельную работу над дисциплиной следует начинать с изучения Программы, которая содержит основные требования к знаниям, умениям, навыкам обучаемых. Обязательно следует вспомнить рекомендации преподавателя, данные в ходе установочных занятий. Затем – приступать к изучению отдельных разделов и тем в порядке, предусмотренном программой.

Получив представление об основном содержании темы, необходимо изучить материал с помощью учебника. Целесообразно составить краткий конспект или схему, отображающую смысл и связи основных понятий данного раздела, включенных в него тем. Затем, как показывает опыт, полезно изучить выдержки из первоисточников – работ выдающихся философов и правоведов. При желании можно составить их краткий конспект. Обязательно следует записывать возникшие вопросы, на которые не удалось ответить самостоятельно.

Изучение дисциплины заканчивается зачетом, проводимым по всему ее содержанию. Форма зачета может быть различной: выставление итоговой оценки накоплением с учетом текущих оценок; собеседование по всему курсу; ответ по билету; защита реферата по оригинальной философско-правовой проблематике – в зависимости от решения кафедры.

К зачету допускаются студенты, систематически работавшие над дисциплиной в семестре; показавшие положительные знания по вопросам, выносившимся на семинарские занятия.

Непосредственная подготовка к зачету осуществляется по вопросам, представленным в настоящей программе. Тщательно изучите формулировку каждого вопроса, поймите его существо. В соответствии со смыслом вопроса, составьте план ответа.

Обычно план ответа включает в себя:

· показ теоретической и практической значимости рассматриваемого вопроса;

· обзор освещения вопроса в истории философско-правовой мысли;

· определение сущности рассматриваемого предмета;

· основные элементы содержания и структура предмета рассмотрения;

· факторы, логика и перспективы эволюции предмета;

· показ роли и значения рассматриваемого материала для практической деятельности юриста.

План ответа желательно развернуть, приложив к нему ссылки на первоисточники, характерные цитаты. Отметить для себя пробелы в знаниях, которые следует ликвидировать в ходе учебного сбора, вопросы, ответы на которые следует уточнить с помощью преподавателя.

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЗАЧЕТУ

1. Понятие философского мировоззрения, его роль в развитии права.

2. Сущность и направления взаимодействия философии и правовых наук.

3. Предмет и структура философии права.

4. Основные функции философии права.

5. Специфика философских проблем правовой деятельности.

6. Понятие права. Право в системе социальных норм.

7. Право как рефлексивная система. Основные типы рефлексии права.

8. Философско-мировоззренческие основания рефлексии права.

9. Понятие юридического мировоззрения.

10. Правовая действительность как объект эмпирического познания.

11. Понятие и социогуманитарная природа юридической науки.

12. Исторические типы рациональности в юридической науке.

13. Интуитивно-психологические формы рефлексии права.

14. Бессознательное и его проявления в правовой жизни.

15. Понятия правового менталитета и интуитивного права.

16. Духовно-мистические формы рефлексии права.

17. Анимистическое восприятие правовых явлений.

18. Мифологическое мировоззрение и право.

19. Религиозное понимание права. Божественный закон.

20. Философские подходы к пониманию природы права.

21. Космизм как вид философской рефлексии права.

22. Антропоцентризм, его проявления в области права.

23. Рационально-гуманистическая рефлексия права.

24. Субъект-объектный аналитизм и право.

25. Неклассическая рефлексия права. Иррационализм и право.

26. Философско-идеологический подход в философии права.

27. Позитивистский тип правовой рефлексии, его эволюция.

28. Герменевтика как современное течение в философско-правовой мысли.

29. Понятие феноменологии права.

30. Проблемы онтологии права. Право и синергетика.

31. Взаимодействие права с культурой и цивилизацией.

32. Право как нормативно-властная форма свободы человека в обществе.

33. Гносеология права. Проблема истины в праве.

34. Аксиологическая проблематика правовых наук. Право и ценности.

35. Понятие, содержание, структура методологии права.

36. Интеграция правового знания. Модерн и постмодерн в праве.

37. Деятельностный подход в понимании правовой действительности.

38. Характерные черты российской философско-правовой мысли.

39. Философско-правовая мысль в постсоветской России.

40. Философская культура юриста. Ее проявления в борьбе с коррупцией.

9. РЕКОМЕНДУЕМОЕ ИНФОРМАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

Нормативные правовые акты

Конституция Российской Федерации от 12.12.1993 (с учетом последних поправок) // СЗ РФ. – 2009. – №4. – Ст. 445.

О высшем и послевузовском профессиональном образовании: Федеральный закон от 22.08.1996 №125-ФЗ (с посл. изм. и доп.) // СЗ РФ.-1996.- 35.- Ст.4135.

Федеральный Закон от 25.12.2008 N 273-ФЗ “О противодействии коррупции” (принят ГД ФС РФ 19.12.2008).

Основная литература по философии права

1. Малахов В.П. Философия права. Идеи и предложения. Гриф МВД РФ. – М.: Юнити Дана, 2012. (библиотека РААН)

2. Философия права в России: история и современность: Материалы третьих философ.-правовоых чтений памяти акад. В.С. Нерсесянца/отв. ред. В.Г. Графский. – М.: Норма, 2009.

дополнительная

1. Агацци Э. Человек как предмет философии // Вопросы философии. – 1989. – № 2. – С. 24-34.

2. Алексеев С. С. Право: азбука – теория – философия: опыт комплексного исследования. – М., 1999.

3. Алексеев С.С. Философия права. М., 2001.

4. Антология мировой политической мысли: В 5 т. – М., 1997. – Т. 1: Зарубежная политическая мысль: истоки и эволюция.

5. Антология мировой правовой мысли: В 5 т. – М., 1999. – Т. 2: Европа: V-XVII века.

6. Апель К.-О. Трансформация философии. М.: Логос, 2002.

7. Аристотель. Соб. соч.: В 4 т. – М., 1983. – Т. 4.

8. Бачинин В. А. Энциклопедия философии и социологии права. – СПб.: Издательство Р. Асланова «Юридический центр Пресс», 2006. -1093 с.

9. Боргош Ю. Фома Аквинский. – 2-е изд. – М., 1975.

10. Гарник А. В. Проблема дисциплинарного статуса философии права // Философия и социология в контексте современной культуры. – Днепропетровск, 1998.

11. Гегель Г. В. Ф. Философия права. – М.: Мысль, 1990. — 524 с.

12. Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: В 3 т. – М.: Мысль, 1977. – Т. 3.

13. Гоббс Т. Левиафан //Соч.: В 2 т. – М., 1989. – Т. 1. – С. 41-60.

14. Ермоленко А. Н. Этика ответственности и социальное бытие человека (современная немецкая практическая философия). – М., 1989.

15. Жоль К. К. Философия и социология права. 2-е изд., испр. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005.

16. Зандкюлер X. И. Демократия, всеобщность права и реальный плюрализм // Вопросы философии. – 1999. – № 2. – С. 35-50.

17. Иконникова Г.И., Ляшенко В.П. Основы философии права. М., 2007.

18. Ильин И. А. О сущности правосознания // Ильин И. А. Собр. соч.: В 2 т. – М., 1993. – Т. 1.

19. Ильин И. А. Путь к очевидности. – М., 1993. – Гл. 8: О правосознании. – С. 247-256.

20. Кант И. Метафизика нравов. Часть первая. Метафизические начала учения о праве // Соч.: В 6 т. – М.: Мысль, 1965. – Т. 4. Ч. 2..

21. Кант И. О поговорке «Может быть, это и верно в теории, но не годится для практики» // Соч.-В 6 т. – М.: Мысль, 1965. – Т. 4. Ч. 2.

22. Керимов Д. А. Методология права (предмет, функции, проблемы философии права). – М.: Аванта+, 2000.

23. Керимов Д. А. Философские проблемы права. – М., 1972.

24. Керимов Д.А. Методология права. М., 2000.

25. Ковлер А.И. Антропология права. М., 2002.

26. Кочергин А.Н. и др. Основы методологии науки. М., 2004.

23. Кузнецов Р. Методология права. – М., 1981.

27. Лакс Дж. О плюрализме человеческой природы // Вопросы философии. – 1992. – № 10. – С. 103-111.

28. Локк Дж. Два трактата о правлении // Избр. произведения: В 2 т. – М., 1962. – Т. 2.

29. Макиавелли Н. Государь. – М., 1990.

30. Максимов С. И. Правовая реальность: опыт философского осмысления. – Харьков, 2002.

31. Малахов В.П. Основы философии права: Учебное пособие. М., 2005.

32. Малахов В.П. Философия права: учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности “Юриспруденция” М., 2007.

33. Малахов В.П. Философия права: формы теоретического мышления о праве: учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специаль-ностям “Юриспруденция” и “Философия”. М., 2009

34. Малинова И. П. Философия права (от метафизики к герменевтике). – Екатеринбург, 1995.

35. Мальков Б.Н. Философия права. Курс лекций. М. 2006.

36. Мальков Б.Н. Основы философии права. Альбом схем. М., 2008.

37. Мальцев Г. В. Новое мышление и современная философия права человека (Права человека в истории человечества и в современном мире). – М., 1988.

38. Материалисты Древней Греции. – М., 1955.

39. Моисеев С.В. Философия права. Новосибирск: Сибирское универси-

тетское книжное издательство. – 2-е изд., испр. и доп. – 2004.

40. Монтескье Ш. Избранные произведения. – М., 1955.

41. Нерсесянц В. С. Философия права Гегеля. – М., 1998.

42. Нерсесянц В.С. Философия права. – М. Норма, 2012.

43. Новгородцев П. И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве. – М., 1901.

44. Новгородцев П. И. Сочинения. – М.: Раритет, 1995.

45. Пермяков Ю. Е. Лекции по философии права. – Самара, 1995.

46. Петражицкий Л. И.- Теория права и государства в связи с нравственностью. – СПб., 2000.

47. Платон. Собр.соч.: В 3 т. – М., 1971.

48. Поляков А.В. Общая теория права. СПб., 2004.

49. Рассолов М.М. История политических и правовых учений. М., 2006.

50. Рассолов М.М. Теория государства и права. М., 2010.

51. Рахимов Р. А., Хабибулин А. Г. Политическая власть и право: проблемы семиотического анализа // Правоведение. – 2000. – № 2.

52. Рац М. В. К концепции открытого общества в современной России // Вопросы философии. – 1999. – № 2.

53. Рикёр П. Торжество языка над насилием // Вопросы философии. – 1996. – № 4. – С. 27-36.

54. Роулз Дж. Теория справедливости (фрагмент из книги)// Этическая мысль: Науч.-публ. чтения. – М., 1990.

55. Русская философия права. Антология. СПб.,1999.

56. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре // Избр. произведения. – М., 1969.

57. Ситниченко Л. М. Первоисточники коммуникативной философии. – Киев, 1996.

58. Современный либерализм: Дж. Ролз, И. Берлин, Р. Дворкин и др. – М.: Дом интеллектуальной книги, 1998.

59. Соловьев В. С. Соч.: В 2 т. – М., 1998. – Т. 1.

60. Соловьев Э. Ю. И. Кант: Взаимодополнительность морали и права. – М., 1992.

61. Соловьев Э. Ю. Личность и право // Вопросы философии. – 1989. – № 8. – С. 67-90.

62. Соловьев Э. Ю. Теория «общественного договора» и кантовское моральное обоснование права // Философия Канта и современность. – М.: Мысль, 1974.

63. Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

64. Спиркин А. Г. Философия. – М., 2004.

65. Сырых В.М. и др. Социология права. М.. 2001.

66. Тихонравов Ю. В. Основы философии права. – М., 1997.

67. Тур М. Концепция права Ю. Хабермаса в контексте его коммуникативной теории // Философская мысль. – 1999. – № 6. – С. 85- 95.

68. Философия права: Учебник / Под ред. О.Г. Данильяна. – М.: Изд-во Эксмо, 2005.

69. Франк С. Л. Духовные основы общества. – М., 1992.

70. Фуллер Л. Л. Мораль и право. – Киев, 1999.

71. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб.: Наука, 2001. – 382 с.

70. Харт X. Концепция права. – Киев, 1998.

71. Хёффе О. Политика, право, справедливость. Основоположения критической философии права и государства. – М., 1994.

72. Четвернин В. А. Демократическое конституционное государство: введение в теорию. – М., 1993.

73. Четвернин В. А. Современные концепции естественного права. – М., 1988.

ТЕХНИЧЕСКИЕ И ПРОГРАММНЫЕ СРЕДСТВА

Для проведения лекционных занятий необходимы экран, мультимедиа-проектор, компьютер, телевизор.

10. ГЛОССАРИЙ

Аксиология – (от греч. axia- ценность и logos- учение) – философское учение и общая теория о природе социально-эстетических ценностей жизни и культуры.

Атрибут – (от лат. attributum- данное, приписанное) – неотъемлемое свойство субстанции.

Бытие – философская категория, обозначающая реальность, существующую объективно, вне и независимо от сознания человека.

Бытие права –правовая определенность и упорядоченность мира человеческого бытия, правовое понимание и правовой подход к основным отношениям, формам, институтам и установлениям в общественной жизни людей.

Генезис – (от греч. genesis- происхождение) – процесс зарождения и становления.

Гносеология – (от греч. gnosis- познание) – раздел философии, изучающий источники, формы и методы научного познания, условия его истинности, способности человека познать действительность; теория познания.

Гносеология права (правовая гносеология) – теоретические проблемы познания права как специфического социального объекта; теория познания правового бытия.

Государство –политическая организация общества с определенной формой правления. В конституционном праве – властная структура, обладающая суверенными полномочиями решать вопросы организации общества в масштабах страны, определять ее отношения с другими государствами.

Гражданское общество –общественное устройство, при котором человеку гарантируется свободный выбор форм его экономического бытия, утверждаются права человека, обеспечивается идеологический плюрализм. Гражданское общество контролирует государство, которое служит обществу.

Диалектика – (от греч. dialektike- искусство вести беседу, спорить) – 1) философское учение о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления, научный метод познания вечно движущихся и изменяющихся явлений природы и общества путем установления внутренних противоречий и борьбы противоположностей, приводящих к скачкообразному переходу из одного качества в другое; 2) сам процесс такого движения и развития, например, диалектика истории, диалектика права.

Догматизм –одностороннее, схематичное, окостеневшее мышление, оперирующее догмами. В основе догматизма лежит слепая вера в авто-ритеты, защита устаревших положений.

Естественное право –понятие, означающее совокупность принципов, правил, прав и ценностей, продиктованных самой природой человека и в силу этого не зависящих от законодательного признания или непризнания их в конкретном государстве.

Закон– нормативный акт, принятый высшим органом государственной власти в установленном конституцией порядке; обладает высшей юридической силой по отношению к другим нормативным актам (указам, постановлениям и т.п.); основной источник права в современном обществе.

Законность –принцип безусловного исполнения всеми органами государства, должностными лицами и гражданами требований и судебных решений.

Иррационализм – (от лат. irrationaiis- неразумный) – традиционное обозначение течений в философии, которые ограничивают или отрицают возможности разума в процессе познания и делают основой миропонимания нечто иррациональное, выдвигая на первый план волю, чувства, интуицию, воображение, инстинкт, бессознательное и т.п. (противоположное рационализму)

Истина –правильное, адекватное отражение предметов и явлений действительности познающим; объективное содержание человеческого познания.

Источники права –формы закрепления (внешнего выражения) правовых норм. Основными видами источников права в современных правовых системах являются нормативно-правовые акты и правовые обычаи, судебные процедуры, а также международные и внутригосударственные договоры (договоры нормативного содержания).

Концепция – (от лат. conceptio- схватывание, понимание, система) – система взглядов, то или иное понимание явлений действительности.

Легизм – (от лат. lex- закон) – точка зрения, сводящая право к закону и считающая правом лишь позитивное право.

Либертарная концепция права – выражение смысла и принципа правовой свободы индивидов; исходная основа и отличительная особенность всякого права, где оно выступает как всеобщая и необходимая форма свободы людей.

Метод – (от греч. methodos- путь исследования, теория, учение) – способ достижения какой-либо цели, решения конкретной задачи.

Мировоззрение –обобщающая система взглядов на окружающий мир, место и роль в нем человека, на отношение людей к объективной действительности и друг к другу; соответствующие этому идеалы и убеждения.

Мораль –нравственность, совокупность норм и принципов поведения людей, особая форма общественного сознания и способность духовного воздействия на регулирование действий человека в обществе.

Норма права –общеобязательное правило поведения, установленное или санкционированное государством и обеспеченное его принудительной силой.

Обычное право– система норм, правил поведения, основывающаяся на обычае.

Онтология права –учение о бытии права (см. Бытие, права).

Позитивизм –направление в современной философии, придающее первостепенное значение науке как источнику истинного и при этом положительного (позитивного) знания о мире.

Позитивное право – действующее право; все властно признанные источники действующего права (законы, подзаконные акты, санкционированное обычное право, судебные прецеденты и т.д.), все официальные установления, наделенные законной силой.

Права человека –охраняемые государством, узаконенные Конституцией и другими актами свободы человека, обуславливающие его возможность действовать и поступать определенным образом; система экономических, социальных, политических и юридических прав и гарантий, направленных на развитие человека. «Всеобщая декларация прав человека» провозглашена Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 г.

Правовой нигилизм –незнание законов, пренебрежение ими или сознательное их нарушение.

Правосознание –сознательное убеждение в необходимости всеобщего поддержания правовых норм для блага человеческого общества.

Равенство правовое– равенство свободных и независимых друг от друга субъектов права по общему для всех масштабу, единой норме, равной мере.

Равенство социальное –характеристика определенного состояния в обществе, составная часть множества социальных идеалов; в современной общественной мысли подвергаются критике принципы уравнительного распределения, но не отвергается необходимость обеспечения равных стартовых условий для вступающих в жизнь поколений.

Свобода –1) возможность проявления субъектом своей воли; 2) независимость, отсутствие каких-либо стеснений и ограничений для властей или членов общества.

Скептицизм – (от греч. skepsis- размышление, сомнение) – философ-ское направление, в основе которого лежит сомнение в существовании какого-нибудь надежного критерия истины.

Справедливость – (от лат. justitia- справедливость, правосудие) – понятие о должном, соответствующее определенным представлениям о сущности человека и его неотъемлемых правах.

Субстанция – (от лат. substantia- сущность, первооснова) – объективная реальность, материя как первооснова, сущность всех вещей, явлений, процессов.

Тавтология – (от греч. tauto- то же самое и logos- слово) – повторение того же самого другими словами, не уточняющее смысла и не дополняющее понятие (например, истинная правда, целиком и полностью).

Теория – (от греч. theoria- исследование, рассмотрение) – система научных принципов, идей, обобщающих практический опыт и отражающих закономерности природы, общества, мышления.

Философия – (от греч. phileo- любовь и sophta- мудрость) – 1) наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления; 2) методологические принципы, лежащие в основе какой-либо науки (философия естествознания, философия права).

Философия права – наука о наиболее общих теоретико-мировоззренческих проблемах правоведения и государствоведения.

Ценность –положительная или отрицательная значимость объектов и явлений окружающего мира для человека, определяемая их вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности; критерии и способы оценки этой значимости получают выражение в нормативных представлениях, идеалах, установлениянивелях.

Экзистенциализм – (от лат. exsictentia- существование) – иррационалистическое направление в философии и литературе, ставящее в центр изучения человеческое существование – экзистенцию; считающее интуицию основным методом постижения действительности. Яркие представители экзистенциализма – М. ХайдеггерЖ, Ж.П. СартрЛ, А. Камю А.

Юридическая герменевтика –учение о принципах истолкования юридических текстов, включая нормативные акты.

Юридический позитивизм– особая философская позиция, которая считает, что сверх позитивного знания о праве ничего знать нельзя, что познание не может двигаться дальше явления позитивного права и искать его истоки и смысл.

Юриспруденция – (от лат. jurisprudential, букв. – забота о праве) – совокупность юридических наук, правоведение; правовая система; практическая деятельность юристов.

11. ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ ПО ДИСЦИПЛИНЕ

1. Философия и право

1.1. Система нормативного регулирования отношений в обществе, опирающаяся на авторитет государства:

1) право,

2) мораль,

3) религия.

1.2. Направление культуры, охватывающее всю совокупность духовных и материальных, теоретических и практических элементов правовой жизни общества:

1) юриспруденция,

2) правовая культура,

3) правопорядок.

1.3. Совокупность общих представлений о природе права, правовых ценностях, принципах правовой деятельности:

1) правовые убеждения,

2) правовые науки,

3) правовое мировоззрение.

1.4. Мировоззренческая форма общественного сознания, рационально обосновывающая предельные основания бытия, включая общество и право:

1) история,

2) философия,

3) социология.

1.5. Область знаний, связывающая философию и право, форма философской рефлексии правовой деятельности:

1) общая теория права,

2) правоведение,

3) философия права.

1.6. Целостная философская концепция сущности, содержания, основных проявлений права:

1) феноменология права,

2) философско-правовое учение,

3) антропология права.

1.7. Проблема, возникающая в процессе развития права и предполагающая обращение к философии для своего разрешения:

1) юридическая проблема,

2) философская проблема,

3) философско-правовая проблема.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	1.	2.	3.	4	5.	6.	7.
Номер ответа	1	2	3	2	3	2	3

2. Предмет философии права

2.1. Общее предназначение философии права в системе правовой культуры:

1) формирование правового мировоззрения,

2) формулирование правовых ценностей,

3) выработка критериев истинности правового познания.

2.2. Функция философии права, связанная с анализом места права в общей картине бытия:

1) воспитательная,

2) онтологическая,

3) идеологическая.

2.3. Относительно самостоятельный фрагмент бытия, подвергаемый изучению со стороны науки и философии:

1) объект познания,

2) объективная реальность,

3) субъективная реальность.

2.4. Наиболее полный объект философии права:

1) правовая действительность,

2) правовые идеалы и ценности,

3) правовые отношения.

2.5. Образ объекта познания, сформированный в результате познавательной деятельности, выраженный в понятиях и закономерностях соответствующей науки:

1) научная гипотеза,

2) предмет познания,

3) философские основания науки.

2.6. Раздел философии права, изучающий процессы зарождения и развития философско-правовых учений:

1) история философии права,

2) история государства и права,

3) история политических и правовых учений.

2.7. Характерная закономерность эволюции философии права:

1) господство одного подхода,

2) логическая неоформленность,

3) плюрализм школ и направлений.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	1.	2.	3.	4.	5.	6.	7.
Номер ответа	1	2	1	1	2	1	3

3. Многообразие и единство правовой действительности

3.1. Понятие философии права, отображающее единство правовой теории и практики:

1) правовая деятельность,

2) правовое творчество,

3) правовой анализ.

3.2. Строение права, предполагающее единство и разные формы взаимосвязи правовых норм:

1) система права,

2) структура права,

3) организация права.

3.3. Юридический нормативный акт, принятый установленным порядком высшим органом государственной власти, регулирующий наиболее важные общественные отношения:

1) директива,

2) закон,

3) указание.

3.4. Общественная связь, возникающая на основе социальных норм, обеспеченных авторитетом государственной власти:

1) юридический факт,

2) правоотношение,

3) правовая норма.

3.5. Совокупность эмоционально-волевых, эмпирических и теоретических, философских компонентов правовой жизни общества:

1) правовая психология,

2) правовое сознание,

3) правовая идеология.

3.6. Система социальных органов, обеспечивающих функциониро-вание права:

1) адвокатура,

2) судебные инстанции,

3) социальная организация права.

3.7. Индивид, за которым официально признается способность вступать в правоотношения:

1) юридическое лицо,

2) субъект права,

3) физическое лицо.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	1.	2.	3.	4.	5.	6.	7.
Номер ответа	1	1	2	2	2	3	3

4. Научное и философское познание сущности права

4.1. Система рационально и практически доказанных юридических знаний и деятельность по их совершенствованию:

1) правовая концепция,

2) юридическое направление,

3) юридическая наука.

4.2. Философско-правовая дисциплина, целенаправленно изучающая нравственную проблематику права:

1) этика права,

2) эстетика права,

3) антропология права.

4.3. Философское учение об обществе, в рамках которого анализируются сущность и закономерности эволюции права:

1) социальная философия,

2) социология права,

3) политология.

4.4. Общеправовая научная дисциплина, рассматривающая фундаментальные закономерности зарождения, функционирования и эволюции права:

1) сравнительное правоведение,

2) общая теория государства и права,

3) история политических и правовых учений.

4.5. Отраслевая правовая дисциплина, изучающая проблемы организации и деятельности исполнительной власти, регулирования управленческих отношений в обществе:

1) уголовное право,

2) гражданское право,

3) административное право.

4.6. Позитивизм относится к следующему историческому типу соотношения науки и философии:

1) отождествление философии и науки,

2) превосходство философии над наукой,

3) превосходство науки над философией.

4.7. Концепция правового либерализма ориентируется на следующее философское представление о сущности права:

1) форма социального бытия человека,

2) вид социокультурного детерминизма,

3) способ регулирования общественных отношений.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	1.	2.	3.	4.	5.	6.	7.
Номер ответа	3	1	1	2	3	3	1

5. Рефлексивная природа философско-правового познания

5.1. Философское понятие, обозначающее осознание, осмысление субъектом предпосылок, содержания и форм собственной деятельности:

1) самоконтроль,

2) рефлексия,

3) самосознание.

5.2. Совокупность процессов самопознания и саморегулирования правовой системы:

1) правотворчество,

2) правосознание,

3) рефлексия права.

5.3. Философская рефлексия права относится к следующему уровню рефлексии права:

1) обыденный,

2) конкретно-научный,

3) мировоззренческий.

5.4. Осмысление ученым образцов, нормативов исследовательской деятельности и контроль за ее осуществлением в строгом соответствии с принятыми установками:

1) парадигмальная рефлексия,

2) межпарадигмальная рефлексия,

3) надпарадигмальная рефлексия.

5.5. Совокупность мировоззренческих, теоретических, методологи-ческих установок, направляющих профессиональную юридическую деятельность в рамках определенной правовой традиции:

1) правовая доктрина,

2) парадигма юриспруденции,

3) правовая теория.

5.6. Функции философской рефлексии в развитии правовых наук:

1) эмпирическое и теоретическое описание, объяснение, прогнозирование,

2) рационально мировоззренческое предвидение, систематизация, обобщение,

3) духовно-нравственное, эстетическое, мистическое восприя-тие права.

5.7. Концептуально целостное философское понимание сущности и содержания права:

1) феноменология права,

2) философское правопонимание,

3) доктрина права.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	1.	2.	3.	4.	5.	6.	7.
Номер ответа	2	3	3	1	2	2	2

6. Интуитивно-психологические предпосылки и формы

рефлексии права

6.1. Философское направление, полагающее первопричины права в бессознательных стадных инстинктах и утверждающее «силовую природу» права:

1) интуитивизм,

2) фрейдизм

3) сенсуализм.

6.2. Врожденные структуры «коллективного бессознательного» (К.Юнг), влияющие на поведение людей, социальные отношения, восприятие правовых явлений:

1) привычки,

2) обычаи,

3) архетипы.

6.3. Философ, разработавший концепции «социального характера» общества и «гуманизации права»:

1) З. Фрейд,

2) К. Юнг,

3) Э.Фромм.

6.4. Комплекс врожденных ментальных компонентов индивидуальной психики и общественной психологии, влияющих на правосознание, составляющих его глубинный слой:

1) привычка,

2)правовой менталитет,

3) традиция.

6.5. Исходное понятие «психологической» теории права Л.Петражи-цкого:

1) этическая эмоция,

2) интуитивное право,

3) психическое переживание.

6.6. Власть толпы, характерная для переходных и кризисных периодов; вырожденная форма демократии, основанная на меняющихся прихотях толпы, постоянно попадающей под влияние демагогов:

1) диктатура,

2)охлократия,

3) олигархия.

6.7. Социально-психологический принцип, лежащий, по Монтескье, в основе республиканской формы правления (в отличие от монархии и деспотии):

1) добродетель,

2) честь,

3) страх.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	1.	2.	3.	4.	5.	6.	7.
Номер ответа	2	3	3	2	1	2	1

7. Духовно-мистические формы рефлексии права

7.1. Явление культуры раннего первобытного общества, связанное с представлениями о духах (animas) и мистической природе норм:

1) анимизм,

2) тотемизм,

3) фетишизм.

7.2. Мировоззренческая форма общественного сознания, в рамках которой происходило формирование синкретического божественно-героического правопонимания:

1) фольклор,

2) мифология,

3) эпос.

7.3. Понятие закона, перешедшее из мифологии в древнегреческую философию:

1) Логос (logos),

2) Фисис (phisis),

3) Номос (nomos).

7.4. Форма согласованного сосуществования религии и права, синтез религиозных и юридических норм (талмудическое право, мусульманское право и пр.):

1) вероучение,

2) культовые действия,

3) религиозное право.

7.5. Божий суд; принятие судебных решений на основе представлений о непосредственном вмешательстве божественных сил в процесс суда (гадания, испытания огнем, водой, поединком и др.):

1) инквизиция,

2)ордалия,

3) божественный закон.

7.6. Совокупность канонов, правил, установленных церковью и регулирующих внутрицерковные отношения:

1) каноническое право,

2) священное писание,

3) убеждения верующих.

7.7. Какой из видов законов считается основным в религиозно-правовой концепции права Фомы Аквинского

1) божественный закон (lexaeterna),

2) естественный закон (lexnaturalis),

3) человеческий закон (lexhumana).

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	1.	2.	3.	4.	5.	6.	.7
Номер ответа	1	2	3	3	2	1	1

8. Типология философской рефлексии права

8.1. Тип философствования, при котором за основу берется представление о сущности Космоса, Вселенной и человеке как части Космоса:

1) космоцентризм,

2) онтологизм,

3) натурализм.

8.2. Философско-социологический подход, рассматривающий государство и право в качестве основного фактора общественного развития:

1) юридическое мировоззрение,

2) этатизм,

3) правовой романтизм.

8.3. Обобщенная характеристика типа философской рефлексии права, присущего классической немецкой философии:

1)субъект-объектный аналитизм,

2) субъективный идеализм,

3) объективный идеализм.

8.4. «Категорический императив» И. Канта, утверждающий первенство морали по отношению к праву:

1) «Не судите, да не судимы будете»,

2) «Свобода каждого человека кончается там, где начинается свобода другого»,

3) «Поступай согласно такой максиме, руководствуясь которой, ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом».

8.5. По Г. Гегелю, высшая степень развития права как «наличного бытия свободной воли» в сфере нравственности:

1) государство,

2) семья,

3) гражданское общество.

8.6. Позитивистская трактовка права в его «социологизированном» варианте:

1) утилитаризм (И. Бентам).

2) нормативизм (Г.Кельзен).

3) принципы и стратегии (Р. Дворкин).

8.7. Марксистское «идеологизированное» понимание сущности права:

1) воля к власти,

2) возведенная в закон воля господствующего класса,

3) общая воля.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	1.	2.	3.	4.	5.	6.	7.
Номер ответа	1	1	1	3	1	3	2

9. Особенности развития философии права в России

9.1. Наиболее характерная традиционная черта российского философско-правового сознания:

1) державность,

2) православная религиозность,

3) патриотизм.

9.2. Первое значительное произведение, обосновывавшее доктрину «Православного христианского самодержавия»

1) Митрополит Илларион «Слово о законе и благодати»,

2) Владимир Мономах «Поучение»,

3) «Моление Даниила Заточника».

9.3. Основная философско-правовая форма становления идей Просвещения в России:

1) конституционная монархия,

2) просвещенная монархия,

3) республика.

9.4. Духовно-культурное направление, связывавшее политико-правовое реформирование российского общества с демократизацией государства и права:

1) западничество,

2) славянофильство,

3) евразийство.

9.5. Российский философ-правовед, утверждавший идеи возрождения естественного права на основе нравственно-религиозных представлений:

1) Г.Шершеневич,

2) Л.Петражицкий,

3) П.Новгородцев.

9.6. Право (в духе философской концепции всеединства) – «принудительное требование реализации определенного минимального добра, или порядка, не допускающего известных проявлений зла»:

1) В. Соловьев,

2) А. Хомяков,

3) Н. Федоров.

9.7. Философская основа рассмотрения проблем права Н.Бердяевым:

1) объективный идеализм,

2) схоластическая философия,

3) христианский экзистенциализм.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	1.	2.	3.	4.	5.	6.	7.
Номер ответа	2	1	2	1	3	1	3

10. Онтология права. Право и синергетика

10.1. Отрасль философии права, изучающая первоосновы и формы бытия правовых явлений:

1) социология права,

2) антропология права,

3) онтология права.

10.2. Субстрат – элемент, исходная базовая часть объекта. Субстратом права может считаться:

1) норма права,

2) отрасль права,

3) система права.

10.3. Субстанция – активное основание вещей, определяющее формы их бытия и тенденции эволюции. Под субстанцией права марксизм понимает:

1) разум,

2) волю господствующего класса,

3) обычай.

10.4. Категория онтологии права, отображающая внутреннюю структуру правовой реальности, сосуществование и взаимодействие основных элементов содержания права:

1) организация права,

2) правовое пространство,

3) правопорядок.

10.5. Категория онтологии права, отображающая длительность существования, последовательность смены состояний, сочетание процессов изменения элементов правовой реальности:

1) правовое время,

2) изменчивость,

3) текучесть.

10.6. Подход к анализу эволюции правовых систем на основе идей самоорганизации, единства устойчивости и хаоса, вероятностного развития:

1) синергетика,

2) термодинамика,

3) системотехника.

10.7. Наличие альтернативных сценариев эволюции правовых синергетических систем:

1) аттрактор,

2) бифуркация,

3) неустойивость.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	1.	2.	3.	4.	5.	6.	7.
Номер ответа	3	1	2	2	1	1	2

11. Гносеология права Проблема истины в праве

11.1. Раздел философии права, разрабатывающий учение о познании правовых явлений:

1) логика права,

2) социология права,

3) гносеология права.

11.2. Философская категория, характеризующая высшую степень совершенства человеческого знания в соответствии с принятыми критериями:

1) истинность,

2) аргументированность,

3) доказательность.

11.3. Типологическая оценка наиболее общих методов (диалектика, метафизика), используемых в правовых исследованиях:

1) частнонаучные методы,

2) общенаучные методы,

3) философские методы.

11.4. Субстратный, структурный, функциональный, системный, вероятностный, алгоритмический, информационный подходы к исследованию правовых явлений:

1) эмпирические подходы,

2) общенаучные подходы,

3) теоретические подходы.

11.5. Исследовательская деятельность, нацеленная на решение правотворческих, правоприменительных, правоохранительных, экспертных задач:

1) научно-теоретическая,

2) научно-педагогическая,

3) научно-практическая.

11.6. Система научных знаний, отображающих закономерности существования и развития правовой практики:

1) правовая гипотеза,

2) правовые факты,

3) правовая теория.

11.7. Философская теория и искусство истолкования текстов как «представителей реальности» в сознании человека, воздействующих на его правосознание и поведение в обществе:

1) филология права,

2) правовая герменевтика,

3) синтактика.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	1.	2.	3.	4.	5.	6.	7.
Номер ответа	3	1	3	2	3	3	2

12. Аксиология права. Ценности и право

12.1. Раздел философии права, разрабатывающий учение о ценности права и проявлении ценностных отношений в правовой деятельности:

1) этика права,

2) аксиология права,

3) онтология права.

12.2. Философско-аксиологическое понятие, отображающее значимость объектов объективного мира для бытия субъекта (человека, общества):

1) ценность,

2) действенность,

3) доступность.

12.3. Юридическое равенство, юридическая свобода, юридическая справедливость:

1) социально-фактические ценности,

2) духовные ценности,

3) юридические ценности.

2.4. Категория нравственно-нормативного сознания, характеризующая одобряемую обществом соразмерность поступков и реакции на них:

1) законность,

2) справедливость,

3) полезность.

12.5. Категория нравственно-нормативного сознания, характеризующая идеальную гармонию ценностей личности и общества:

1) общее благо,

2) безопасность,

3) порядок.

12.6. Совокупность значимых в правовом отношении принципов, правил, ценностей, вытекающих из природы человека и нуждающихся в закреплении позитивным (официально действующим) правом:

1) обычное право,

2) естественное право,

3) правовая традиция.

12.7. Социально-политическая доктрина, основной идей которой является признание ценности свободы индивида в экономической, политической и других сферах жизни общества.

1) независимость,

2) либерализм.

3) раскрепощение.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	1.	2.	3.	4.	5.	6.	7.
Номер ответа	2	1	3	2	1	2	2

13. Методология права. Деятельностный подход в правовых исследованиях

13.1. Раздел философии права, служащий анализу и развитию системы методов познавательной и практической деятельности в правовой области:

1) методология права,

2) аксиология права,

3) онтология права.

13.2. Философская категория, обозначающая активное целенаправ-ленное преобразование субъектом (человеком, обществом) окружающей среды с целью удовлетворения своих потребностей:

1) поступок,

2) действие,

3) деятельность.

13.3. Вид социальной деятельности, профессионально служащий целям правового регулирования общественных отношений:

1) правоспособность,

2) юридическая деятельность,

3) правомочность.

13.4. Направление в философии и социологии права, рассматривающее в качестве основы развития права судебные решения:

1) социологическая школа права,

2) социальный детерминизм,

3) социология права.

13.5. Современное понимание права на основе абсолютизации классических представлений о науке и общественном прогрессе (объективность истины, определенность, однозначность, практическая полезность, гуманистичность):

1) модернизм,

2) реализм,

3) гуманизм.

13.6. Понимание правовой деятельности на основе признания множественности представлений о праве и принципиальной неустранимости субъекта из результатов познавательной деятельности:

1) постмодернизм,

2) позитивизм,

3) субъективизм.

13.7. Формирующаяся область правового знания, имеющая целью объединение разнообразных юридических подходов в концептуально целостное образование:

1) синергетический подход,

2) интегративная юриспруденция,

3) толерантность.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	1.	2.	3	4	5	6	7
Номер ответа	1	3	2	1	1	1	2

14. Личность юриста как проблема философии права

14.1. Человек, рассматриваемый в аспекте его социально-значимых качеств:

1) индивид,

2) личность,

3) персона.

14.2. Устойчивая совокупность личностных качеств, присущих лицам определенной профессии:

1) профессиональный тип личности,

2) специалист,

3) квалификация.

14.3. Ориентация деятельности юриста на нравственные идеалы, связанные с благом каждого человека и человечества в целом:

1) гуманизация,

2) гуманитаризация,

3) антропологизация.

14.4. Основная черта и ценность, реализуемая в профессиональной деятельности юриста:

1) нравственность,

2) справедливость,

3) законность.

14.5. Вид профессиональной этики, обусловленный спецификой содержания и форм деятельности юриста:

1) юридическая этика,

2) нормативизм,

3) государственность.

14.6. Ведущее профессионально-нравственное качество профессии прокурора:

1) соблюдение конституции,

2) не участвовать в деятельности политических организаций,

3) непримиримая борьба с любыми нарушениями закона.

14.7. Ведущее профессионально-нравственное качество профессии адвоката:

1) независимость,

2) оказание правовой помощи нуждающимся,

3) конфиденциальность.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	1.	2.	3.	4.	5.	6.	7.
Номер ответа	2	1	1	3	1	3	2

15. Философская культура юриста

15.1. Совокупность духовных и материальных ценностей, созданных человечеством и определяемых ими форм жизнедеятельности человека и общества:

1) формация,

2) цивилизация,

3) культура.

15.2. Основной вид духовной культуры, определяющий смысл, идеалы, ценности жизнедеятельности человека и общества:

1) нравственная культура,

2) философская культура,

3) религиозная культура.

15.3. Единство идеалов духовности, рационалистичности, гуманизма, нравственности, эстетизма – качество, присущее:

1) энциклопедисту,

2) знатоку,

3) философу.

15.4. Сочетание знаний, умений, навыков выявления и разрешения философских проблем правовой деятельности:

1) юридическая культура,

2) философско-правовая культура,

3) философская культура.

15.5. Понимание и использование знаний о специфике познания правовых процессов:

1) исследовательская культура,

2) философско-гносеологическая культура,

3) эпистемологическая культура.

15.6. Осознание социальной и личностной ценности права, правовых идеалов, норм:

1) культурно-ценностная ориентация,

2) духовно-нравственная ориентация,

3) философско-аксиологическая культура.

15.7. Владение философским и общенаучными подходами в правовой деятельности, системой специально-правовых методов:

1) философско-методологическая культура,

2) инструментальная культура,

3) культура целедостижения.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	1.	2.	3.	4.	5.	6.	7.
Номер ответа	3	2	3	2	2	3	1